Description

Gutes Exemplar; Einband mit geringen L�ren; Seiten u. Einband etwas nachgedunkelt; Titelblatt mit hs. Besitzvermerk und gestempelt. - Erste Buchausgabe. - Die Studie �ber "Die Don Juan-Gestalt", vorgetragen am 26. April 1922 in der "Wiener Psychoanalytischen Vereinigung", erschien zuerst (mit den Untertitel "Ein Beitrag zum Verst�nis der sozialen Funktion der Dichtkunst") in "Imago, Zeitschrift f�r Anwendung der Psychoanalyse auf die Geisteswissenschaften" (herausgegeben von Prof. Dr. Sigm. Freud), VIII. Bd., 1922. Die vorliegende Buchausgabe ist ein etwas vermehrter Wiederabdruck. (Verlagstext) // Otto Rank (* 22. April 1884 in Wien, �terreich-Ungarn als Otto Rosenfeld; � 31. Oktober 1939 in New York City) war ein �sterreichischer Psychoanalytiker. . Er war einer der engsten Vertrauten Sigmund Freuds und F�rderer der Psychoanalyse. Rank wurde Sekret�der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung und war von 1912 bis 1924 Mitherausgeber der internationalen Zeitschrift Imago. Im Jahre 1919 gr�ndete er in Wien den Internationalen Psychoanalytischen Verlag, den er bis 1924 leitete. Sein Hauptwerk Das Trauma der Geburt und seine Bedeutung f�r die Psychoanalyse (1924) f�hrte zur Entfremdung von Freud. Rank ging 1926 nach Paris und 1933 in die USA; er lie�sich 1936 als Psychotherapeut in New York nieder. � (wiki) // . Wenn wir nun auf die m�lichen Hauptgestalten der Don Juan-Dichtung zur�ckblicken, so erkennen wir in Leporellos plumpen Mahnungen zur Besserung die kritisch-ironische Seite des Ichideals, w�end in seiner �stlichen Feigheit Gewissen und Schuldgef�hl des frivolen Helden abgespalten sind. Aber auf dem entscheidenden tragischen H�hepunkt, in der Kirchhofszene, die den Zusammenbruch Don Juans einleitet, wird die komische Figur des Leporello, welche die Forderungen des Ichideals in sp�ttischer Weise abtun soll, abgel�st von einem weit m�tigeren Repr�ntanten des Ichideals, n�ich dem Schuldbewu�sein, in dessen Darstellung im Standbild des Komturs, wir unschwer eine direkte Vater-Imago erkennen. Diese allm�iche Versch�ung und Verst�ung der Ichidealforderung, bis zum letzten ent-scheidenden Auftreten des "Steinernen Gastes", entspr�e aber gleichzeitig sozusagen einer Deutung der kritisierenden Gewissensstimme im Sinne der Idealbildung aus dem Vaterkomplex. Diese in der Opernhandlung selbst nach Art eines Traumes dargestellte psychologische Verdeutlichung l� sich gleicherweise in der Entwicklung des Stoffes verfolgen. Die Stimme des Warners und Mahners f�t n�ich im Burlador und bei Moliere, ebenso wie sp�r bei Zorilla, direkt dem Vater zu, gegen den sich der Held regelm�g verletzend benimmt. � (Seite 22)