Description

8vo, 188 p.; 22 cm. Legatura editoriale con sovracoperta. ingiallimento, alcune sottolineature e segni a matita, altrimenti buono. Dalla quarta di copertina: Come essere indipendenti dalla civilt‡ della nevrosi che ci opprime? Sfuggendo all'oppressione dello spazio, dove tutto Ë diviso e spadroneggia la volont‡ del pi˘ forte, per raggiungere la dimensione della libert‡, cioË del tempo consacrato, in cui ogni ora Ë unica, la sola concessa in quel momento, esclusiva e infinitamente preziosa. Il tempo Ë infatti la presenza di Dio nello spazio, ed Ë nel tempo che noi possiamo avvertire l'unit‡ di tutti gli esseri. ´La sorgente del tempoª, scrive Heschel, ´Ë l'eternit‡, il segreto dell'essere Ë l'eterno che Ë nel tempoª. 11 Sabato, cioË il giorno di festa, Ë fatto per celebrare il tempo. Per sei giorni alla settimana noi viviamo sotto la tirannia delle cose dello spazio; il Sabato ci mette in sintonia con la santit‡ del tempo. Per sei giorni alla settimana lottiamo con il mondo, spremendo profitto dalla terra; nel settimo giorno ci interessiamo con cura speciale dei semi di eternit‡ piantati nella nostra anima. Il Sabato Ë un giorno di armonia e di pace, che illumina anche gli altri giorni della settimana. » comunione dell'universo con Dio. ´Il Sabatoª, spiega Heschel, ´Ë il contrappunto del nostro vivere, Ë la melodia continua attraverso tutte le agitazioni e vicissitudini che incombono sulla nostra coscienza; Ë la consapevolezza che Dio Ë presente nel mondoª. Celebrare il Sabato significa curare il proprio io dalle ferite che riceve nella vita quotidiana, riannodare i fili della quiete, dissipare le illusioni e i miraggi per ritrovare la realt‡. Con quest'opera, che Ë religiosa, filosofica e letteraria nello stesso tempo, Abraham Joshua Heschel ci offre una meditazione preziosa sul giorno di festa e sul suo profondo significato, che noi moderni dimentichiamo spesso.