L'ispirazione umanitaria nell'arte (morale ed arte). Estratto dalla Rivista di Filosofia e scienze affini diretta e amministrata dal prof. Giovanni Marchesini - Padova. Gennaio - Febbraio 1906 - Anno VIII, vol. I, n. 1 - 2
L'ispirazione umanitaria nell'arte (morale ed arte). Estratto dalla Rivista di Filosofia e scienze affini diretta e amministrata dal prof. Giovanni Marchesini - Padova. Gennaio - Febbraio 1906 - Anno VIII, vol. I, n. 1 - 2 | Livres anciens et modernes | Tarozzi Giuseppe
Livres anciens et modernes
Tarozzi Giuseppe
Stab. Tip. Zamorani e Albertazzi,
1906
L'ispirazione umanitaria nell'arte (morale ed arte). Estratto dalla Rivista di Filosofia e scienze affini diretta e amministrata dal prof. Giovanni Marchesini - Padova. Gennaio - Febbraio 1906 - Anno VIII, vol. I, n. 1 - 2
L'ispirazione umanitaria nell'arte (morale ed arte). Estratto dalla Rivista di Filosofia e scienze affini diretta e amministrata dal prof. Giovanni Marchesini - Padova. Gennaio - Febbraio 1906 - Anno VIII, vol. I, n. 1 - 2 | Livres anciens et modernes | Tarozzi Giuseppe
Livres anciens et modernes
Tarozzi Giuseppe
Stab. Tip. Zamorani e Albertazzi,
1906
20,00 €
(Torino,
Italie)
Mode de Paiement
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- Pubblica amministrazione
- Carta del Docente
Détails
- Année
- 1906
- Lieu d'édition
- Bologna
- Auteur
- Tarozzi Giuseppe
- Éditeurs
- Stab. Tip. Zamorani e Albertazzi
- Thème
- Filosofia, Estetica, Autografi
- Jaquette
- False
- Etat de conservation
- En excellent ètat
- Langues
- Italien
- Dédicacée
- False
- Print on demand
- False
- Condition
- Ancien
- Premiére Edition
- True
Description
In-8°, pp. 23, brossura editoriale con dedica autografa del Tarozzi. Alcuni aloni marginali. Intonso. Il Tarozzi (Torino, 1866-Padova, 1958), professore di filosofia morale all'Università di Palermo (1902) e poi di filosofia teoretica in quella di Bologna (1906-36), socio dei Lincei dal 1947, abbracciò in gioventù il positivismo del suo maestro, Roberto Ardigò, che poi sconfessò in seguito avvicinandosi sempre più a posizioni spitirualiste e aprendosi alla possibilità della trascendenza.
