Le cynisme ancien et ses prolongements. Actes du Colloque International du CNRS (Paris, 22-25 juillet 1991).

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langj�igem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - altersgem�sehr guter Zustand / tr�bon �t pour l'age - Avant-propos -- Le cynisme ancien ? Diog�, son tonneau, sa lanterne, Alexandre qui lui cache son soleil . Bribes rescap� d�une culture classique. Les manuels d�histoire de la philosophie ne nous en apprennent gu� plus. D� dans l'Antiquit�es philosophes patent�d�assaient le cynisme du rang de philosophie �elui de � mode de vie �, en lui reprochant de ne pas d�lopper un corps de doctrines bien articul� comme le faisaient les � sectes � philosophiques v�tables. Pourtant, sur les murs de quelque site touristique �ptien ou encore sur leur pierre tombale, des philosophes ont tenu �e pr�nter comme cyniques, trouvant que c��it l�eur plus beau titre de gloire. Et ce qualificatif qui appara�au IVe si�e avant J.-C. sera repris pendant pr�d�un mill�ire par des hommes (et une femme au moins !) que regroupait non pas un syst� dogmatique transmis et authentifi�ar des scolarques en titre, mais un certain nombre de valeurs que chacun comprenait �a fa� : libert�autonomie, impassibilit�entra�ment �upporter les difficult�et les souffrances de tous ordres, refus de la civilisation ou encore cosmopolitisme. Autant dire que sur une dur�aussi longue il est difficile de parler d�un seul et m� mouvement; il serait plus juste d��quer un m� esprit que l�on retrouve - surgissement nouveau ou imitation consciente - dans des cadres culturels diff�nts sous des formes elles- m�s changeantes aussi bien dans l�Ath�s raffin�du IVe si�e que dans les rues d�Alexandrie, Rome ou Constantinople sous l�Empire romain, et qui reparut �lusieurs reprises ���que moderne et ���que contemporaine. -- Il y a encore une vingtaine d�ann� on ne pouvait citer comme �de d�ensemble sur le mouvement cynique que l�ouvrage, d�ailleurs magistral, de D.R. Dudley paru en 1937. -- Avant-Propos -- LISTE DES CONF�ENCIERS -- Jean P�IN, Aspects de la lecture antisth�enne d�Hom� Gabriele Giannantoni, Antistene fondatore d�a scuola cinica ? Aldo Brancacci, �otique et th�ie du plaisir chez Antisth� -- Tiziano Dorandi, La Politeia de Diog� de Sinope et quelques remarques sur sa pens�politique -- Marie-Fran�se Billot, Antisth� et le Cynosarges dans l�Ath�s des Ve et IVe si�es -- Marie-Odile Goulet-Caz�Les premiers Cyniques et la religion Marcello Gigante, Cinismo e Epicureismo Claire Muckensturm, Les Gymnosophistes �ient-ils -- des Cyniques mod�s ? -- Miriam.T, Griffin, Le mouvement cynique et les Romains: attraction et r�lsion -- John L. Moles, Le cosmopolitisme cynique -- / F. Gerald Downing, Cynics and early Christianity -- Christopher P. Jones, Cynisme et sagesse barbare: le cas de P�grinus Proteus -- Margarethe Billerbeck, Le cynisme id�is���ict� �ulien -- Jean Bouffartigue, Le cynisme dans le cursus philosophique au IVe si�e: le t�ignage de l�Empereur Julien -- Simone Follet, Les Cyniques dans la po�e �grammatique ���que imp�ale -- Francis Jouan, Le Diog� de Dion Chrysostome J�rgen Hammerstaedt, Le cynisme litt�ire ���que imp�ale -- Gilles Dorival, IC image des Cyniques chez les P�s grecs -- R. Bracht Branham, Diogenes� Rhetoric and the Invention of Cynicism -- Dimitri Gutas, Sayings by Diogenes preserved in Arabic -- Heinrich Niehues-Pr�bsting, Die Kynismus-Rezeption der Moderne: Diogenes in der Aufkl�ng -- Michel Hulin, Doctrines et comportements �cyniques� dans certaines sectes hindoues, anciennes et contemporaines. ISBN 9782130458401