Nouvelle relation de la Gaspésie, qui contient Les Moeurs la Religion des Sauvages Gaspesiens Porte-Croix,

Rousseurs et taches de moissisures dans les marges ayant coloré le papier en rose mais bel exemplaire dans sa reliure d'époque EDITION ORIGINALE DE CETTE REMARQUABLE RELATION DE LA PREMIERE MISSION DES PERES RECOLLET AU CANADA ET AU NOUVEAU BRUNSWICK, L'UNE DES ETUDES LES PLUS AUTHENTIQUES SUR LA VIE DES INDIENS MICMACS. Chadenat 3272 et 6037 ; Brunet, III, 916 ; Harrisse 170 ; Church 717 ; Sabin 39649 ; Leclerc, Bibliotheca Americana, 868 ; Field 902. Bell L133. Brunet III 916. Dionne II 227. Field 902 & Gagnon I 2001. Lande 517. Harrisse 170. JCB II 1415. Pilling, Algonquian, 305. . Streeter VI 3633. TPL 110. Vlach 450. DCB I 438- 441. BEL EXEMPLAIRE DE CET AUTHENTIQUE RECIT DE LA PREMIERE MISSION DES PERES RECOLLET AU Canada,FIRST EDITION OF THIS OUTSTANDING RELATION OF THE FIRST MISSION OF THE RECOLLECT FATHERS TO CANADA AND NEW BRUNSWICK, ONE OF THE MOST AUTHENTIC STUDIES ABOUT THE MI'KMAQ INDIANS LIFE. First Edition of this valuable first hand account of later Recollet missionary activity in Northeastern Canada and New Brunswick, and one of the most authentic and charming studies of Canadian Indian life. Le Clercq's relation provides one of the most thorough and detailed early descriptions of the Micmac Indians of the Gaspé Peninsula, their origins, dress, language, beliefs and superstitions, customs and way of life. Le Clercq spent an intermittent twelve years (1675-1886) as a missionary among the Micmacs, by whom he was highly esteemed, and was the first to use the names 'Gaspésie' and 'Gaspésiens' to denote the territory and its inhabitants. He invented a system of hieroglyphics with which to teach the Micmacs their catechism and prayers; this system endured and served as the basis for the present-day writing. He also composed a dictionary for the use of future missionarie. Chrestien Le Clercq (avant 1655 † après 1698) est un religieux français de l'Ordre des récollets frères mineurs, gardien du couvent de Lens. Il est connu comme l'auteur de Premier établissement de la foy dans la Nouvelle-France (en 2 vol.) et de Nouvelle relation de la Gaspésie (1691). Dans ce dernier récit de son œuvre missionnaire, il décrit le mode de vie des Micmacs du Québec, qu'il appelle " Gaspésiens ". Originaire des Flandres, il entra dans les ordres chez les Franciscains de l'Ordre des récollets frères mineurs (Province de Saint Antoine de Padoue en Artois), qui l'envoyèrent en mission au Canada en 1673 ; le 11 octobre 1673, Mgr de Laval le chargea de fonder une mission auprès des indiens Micmac. Il apprit la langue de cette tribu et en entreprit l'évangélisation. En 1680, ses supérieurs le dépêchèrent de nouveau en France pour promouvoir l'œuvre missionnaire des Franciscains au Canada ; il retourna au Canada au printemps suivant muni de lettres autorisant la fondation d'un couvent à Montréal, qu'il rallia au printemps 1681 pour mener son projet à bien. Au mois de novembre, il retourne auprès des Micmacs. Il retourne en France à l'automne 1686, où il est promu père supérieur du couvent de Lens. On ignore la date de sa naissance comme celle de sa mort, mais il est avéré qu'il vivait encore en 1698. Ses deux livres parurent à Paris en 1691