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Levinas es uno de los pensadores más originales del siglo XX. Su filosofía que preconiza un primado de la ética sobre la ontología es la formulación de un nuevo humanismo: el humanismo del otro. Esta elevación de la ética al rango de filosofía primera ha despertado un gran interés y ha sido objeto de un amplio estudio.Sin embargo la comprensión del humanismo del otro requiere hacerse cargo de las raíces de las que se nutre esta peculiar visión del ser humano: de la racionalidad de la historia y de la filosofía.En esta obra se establecen las bases para ubicar en su siglo y en su tradición a Emmanuel Levinas: un judío lituano nacionalizado francés que padeció la dura experiencia de la Shoah. Pero además un filósofo formado en Francia y Alemania cuyo pensamiento nace y va más allá de la fenomenología.