Description

>in-4 (189x125 mm), ff. (8), 128, testo in carattere gotico, 36 linee su 2 colonna, vignetta xilografica a c. +8v ed altra con iniziale a c. A1r.  Lussuosa legatura d'amatore di fine ottocento firmata Capé in marocchino rosso con eleganti decorazioni dorate, fini dentelles, titolo e fregi in oro su dorso a nervi, tagli dorati. Si tratta della variante B, con le due linee sotto il titolo: Item alcune laude de s. Thomaso de Aquino… Rara edizione figurata delle Laudi, che nell'Italia dal XIII al XVI secolo venivano intonate dai frati durante le celebrazioni clericali. Il Cantico delle creature di San Francesco, è una delle prime laude in volgare. Questi componimenti poetici consistono solitamente in esortazioni alla vita morale o in eventi della vita di Cristo: I cantici di Jacopone condannano la corruzione della Chiesa, dipingono una vivida immagine della vita ascetica di Jacopone e forniscono una finestra sulle sue contemplazioni mistiche. Underhill li considera “specchi fedeli della mente del loro autore... questo poeta, a sua volta crudo satirico, amante ardente e profondo contemplativo, che può scendere al livello dell'innario popolare e innalzarsi al di sopra di quello di San Giovanni della Croce”. L'autore (1230 ca. - 1306 ca.) nacque dalla nobile famiglia Benedetti e fu un uomo di “forti passioni, ampia cultura e gusti fastidiosi” (Underhill, p. 4) che si diede alla vita ascetica dopo la morte accidentale della moglie nel 1268. Jacopone abbandonò la sua vita opulenta per diventare un eccentrico pellegrino per dieci anni. Entrato nell'ordine francescano nel 1278, Jacopone scrisse violenti versi satirici contro il Papa e firmò un manifesto che dichiarava invalida l'elezione di Bonifacio. Affrontò la scomunica e il carcere, e molte delle sue laudi spirituali, sfoghi del suo stato d'animo durante questo periodo, passano dalla rabbia amara all'estasi mistica. Nel 1303 Jacopone fu liberato dal nuovo papa, Benedetto XI e morì in eremitaggio. Centinaia di manoscritti delle sue poesie sono sopravvissuti e sono stati pubblicati per la prima volta a Firenze nel 1490.
Al f. 119 si trova una Lettera di Lentulo, miliziano romano, che descrive Cristo:  “E' apparso a li nostri giorni e ancora vive un uomo, de grandi virtù nominato Jesu Christo, … li suoi discepoli chiama  Figliuol de Dio Costui suscita li morti e sana le infirmirtà” segue una dettagliata descrizione del volto, occhi, capelli, barba, “bello tra li figlioli de li homini”.
Sui fogli. 115v. e 116r appare lo Stabat Mater, celebri stanze che esprimono il dolore di Maria durante la crocifissione di Cristo, uno dei primi componimenti liturgici formato da una serie di strofe musicate. La sua più antica attestazione del testo con notazione musicale si trova in un codice di fine XIII secolo del monastero femminile domenicano di Santa Maria Maddalena a Bologna. Fu nei secoli musicato da decine di grandi compositori di ogni epoca, da Antonio Vivaldi fino a Nicola Piovani, passando per G.B.Pergolesi, i due Scarlatti, Joseph Haydn, Luigi Boccherini, Antonio Salieri, Giovanni Paisiello, Gioachino Rossini, Saverio Mercadante, Franz Schubert, Franz Liszt e Giuseppe Verdi.
Ottimo esemplare, stampato con cura su carta pesante; accuratamente lavato ma conservando un piacevole tono caldo della carta. Il margine superiore di alcuni fogli appare un po' corto, in quanto la cartulazione è posta inusualmente in alto rispetto al testo, ma non risulta comunque rifilata in nessun caso (occasionali impercettibili restauri al margine esterno). Di illustre provenienza: al contropiatto anteriore ex libris figurato di Giuseppe Martini, firmato in lastra "D. Martini F. 1918" e copiose note manoscritte del celebre libraio e collezionista alla sguardia volante anteriore, nel suo inconfondibile stile calligrafico, a lapis e con sottolineature in rosso e blu. Al contropiatto posteriore ex libris moderno.  
Martini (1870-1944), attivo a Lucca, New York e Lugano nei primi decenni del Novecento, ebbe il merito di