David riceve la notizia della morte di Amnon

Re Davide, seduto sul trono a destra, che si straccia le vesti per il dolore; a sinistra Jonadab, che gli riporta la notizia della morte di Amnon, e un servo. Bulino, 1540, firmato con il monogramma e datato su una tavoletta in basso a destra. Su una tavoletta in alto a sinistra è inciso: "II REG XIII/ REX SCIDIT VESTIMENTA SUA/ OB MORTEM FILII". Lastra 7 della serie La storia di Amnon e Tamar, composta da sette bulini. Esemplare del primo stato di due descritto da Hollstein. La vicenda è narrata nella Bibbia, nel Secondo Libro di Samuele. Tamar era talmente bella che il suo fratellastro Amnon, primogenito di re Davide, si innamorò di lei. Amnon, consigliato da un amico preoccupato per lui, si finse malato e chiese al padre di farla chiamare affinché gli portasse delle frittelle fatte con le sue mani. Il padre acconsentì ma Amnon fece in modo di rimanere da solo con Tamar e le propose di giacere con lui. Al rifiuto della sorella Amnon la violentò. Dopo averla violentata, Amnon iniziò a provare un profondo odio per lei e la fece cacciare via. Tamar fuggì strappandosi le vesti e cospargendosi la testa di polvere (tipico segno di lutto e disperazione nella cultura ebraica). Fuggendo, incontra un altro fratello, Assalonne, il quale, capendo ciò che era successo, le raccomanda di non dire niente a nessuno perché ci avrebbe pensato lui. Tamar rimase a casa di Assalonne per due anni, passati i quali Assalonne, in occasione della tosatura delle pecore, invitò il re Davide e tutti i suoi figli per festeggiare. Visto il rifiuto del re, Assalonne chiese di far venire almeno suo fratello Amnon. Quando Amnon fu ubriaco lo fece uccidere dai suoi servi per vendicare il disonore arrecato a Tamar. Poco prima del 1520, alcuni giovani artisti della cerchia di Albercht Dürer presero a realizzare incisioni molto piccole che hanno sfidato lo spettatore con un mondo in miniatura, un mondo di nuovo soggetto laico e di interpretazioni non convenzionali di temi tradizionali. A causa delle ridotte dimensioni delle loro incisioni, questi artisti sono stati appellati a lungo, con il nome collettivo, e poco lusinghiero, di Piccoli Maestri di Norimberga. Il nucleo del gruppo consiste in tre artisti di Norimberga, Hans Sebald & Bartel Beham e Georg Pencz, e inoltre Jacob Bink da Colonia e Heinrich Aldegrever da Soest. Bella prova, stampata su carta vergata coeva senza filigrana, rifilata al rame, tracce di "squadratura" a matita, per il resto in ottimo stato. Bibliografia New Hollstein (German), The New Hollstein: German engravings, etchings and woodcuts 1400-1700 (37.II); Bartsch; Le Peintre graveur (VIII.373.37). King David tearing his clothes in grief; enthroned at right; standing at left Jonadab and a servant. Engraving, 1540, signed with monogram and dated on a tablet at lower right. Lettered on a tablet at upper left: 'II REG XIII/ REX SCIDIT VESTIMENTA SUA/ OB MORTEM FILII'. Plate 7 of the The Story of Amnon and Tamar, a series of seven engravings. Example of the first state of two. The story is told in the Bible, in the Second Book of Samuel. Tamar was so beautiful that her half-brother Amnon, King David's firstborn son, fell in love with her. Amnon, advised by a friend who was worried about him, pretended to be ill and asked his father to have her call him so that he could bring him pancakes made with his own hands. The father agreed but Amnon arranged to be alone with Tamar and proposed that she lie with him. At her sister's refusal Amnon raped her. After raping her, Amnon began to feel deep hatred for her and had her thrown out. Tamar fled by tearing her clothes and sprinkling dust on her head (a typical sign of mourning and despair in Jewish culture). As she fled, she met another brother, Absalom, who, understanding what had happened, advised her not to say anything to anyone because he would take care of it. Tamar stayed in Absalom's house for two years, after which Absalom, on the occasion of sheep shearing, invited King David and all his sons to celebrate. Seeing the king's refusal, Absalon asked that at least his brother Amnon come. When Amnon was drunk, he had his servants kill him to avenge the dishonor done to Tamar. Shortly before 1520, some young artists in Albercht Dürer's circle took to making very small engravings that challenged the viewer with a miniature world of new secular subject matter and unconventional interpretations of traditional themes. Because of the small size of their engravings, these artists have long been affixed with the collective, and unflattering, name of Small Nuremberg Masters. The core of the group consists of three artists from Nuremberg, Hans Sebald & Bartel Beham and Georg Pencz, and in addition Jacob Bink from Cologne and Heinrich Aldegrever from Soest. Beautiful proof, printed on contemporary laid paper without watermark, trimmed to the copperplate, traces of "squaring up" in pencil, otherwise in very good condition. Bibliografia New Hollstein (German), The New Hollstein: German engravings, etchings and woodcuts 1400-1700 (28.I); Bartsch; Le Peintre graveur (VIII.369.28). Cfr.