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L'avenir de la culture chinoise: Occidentalisation intÈgrale": "Occidentalisation intÈgrale". ConfÈrences prononcÈes en 1933

L'avenir de la culture chinoise: Occidentalisation intÈgrale": "Occidentalisation intÈgrale". ConfÈrences prononcÈes en 1933 | Libri antichi e moderni | Chen Xujing, Trad Geoffroy Claude

Libri antichi e moderni
Chen Xujing, Trad Geoffroy Claude
L'Harmattan 2018,
20,00 €
(Roma, Italia)

Metodi di Pagamento

Dettagli

  • Autore
  • Chen Xujing, Trad Geoffroy Claude
  • Editori
  • L'Harmattan 2018
  • Soggetto
  • CINA China Chine
  • Descrizione
  • S
  • Sovracoperta
  • False
  • Stato di conservazione
  • Come nuovo
  • Legatura
  • Brossura
  • Copia autografata
  • False
  • Prima edizione
  • False

Descrizione

8vo, br. ed. Tout en sortant de l'oubli une figure de l'Histoire moderne de Chine, cette premiËre traduction en franÁais des confÈrences sur "L'avenir de la culture chinoise" prononcÈes en 1933 par Chen Xujing, grand thÈoricien de l'"occidentalisme intÈgral", permet de retourner aux sources de l'occidentalisme chinois. L'ample dÈbat que ces confÈrences ont suscitÈ dans les annÈes 1930 -1940 entre de surcroÓt en rÈsonance avec des thÈmatiques aujourd'hui remises ‡ l'honneur en Chine. NÈ en 1903 dans la province du Guangdong, Chen Xujing a en partie grandi ‡ Singapour. Puis, en 1922, il a entrepris un long parcours universitaire qui l'a successivement menÈ de Shanghai aux Etats-Unis et en Allemagne. A son retour en Chine en 1932, il s'est activement employÈ ‡ rÈpandre son credo occidentaliste, en tenant ses fameuses confÈrences sur "L'avenir de la culture chinoise" qui, publiÈes en janvier 1934 dans le journal Guangzhou Minguo ribao, ont dÈclenchÈ un intense dÈbat. Chen Xujing n'a jamais affichÈ de position politique, ce qui ne l'a pas empÍchÈ d'Ítre malmenÈ pendant la "rÈvolution culturelle", en raison de ses convictions occidentalistes : il est dÈcÈdÈ en 1967, suite aux mauvais traitements qu'il a subis. Mais, l'oubli dans lequel il est rapidement tombÈ, doublÈ du discrÈdit que comportent implicitement les orientations actuelles de la Chine constituent, quels que soient les impensÈs de sa doctrine, une autre grande injustice qui mÈritait d'Ítre rÈparÈe.

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