Die Bedeutung des Wortes ethos in der Poetik des Aristoteles. Zetemata, Monographien zur klassischen Altertumswissenschaft, H. 49.

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langj�igem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - sehr guter Zustand - Die Forderung, den Begriff [.] in der Poetik und bei Aristoteles �berhaupt zu untersuchen, hat M. Kommerell erhoben. Nur J. W. Verdenius hat in einem kurzen Aufsatz zu einigen in diesem Zusammenhang auftauchenden Fragen Stellung genommen. Sehr viele der bisherigen Deutungen von [.] und [.] bei Aristoteles gehen unbewu� von neuzeitlichen Vorstellungen aus und kommen daher zu unrichtigen Ergebnissen. Deshalb gilt es besonders die Empfehlung von Lessing zu beherzigen, der im 75. St�ck der Hamburgischen Dramaturgie bemerkte: �Wer uns einen neuen Kommentar �ber seine (des Aristoteles) Dichtkunst liefern will,. dem rate ich vor allen Dingen die Werke des Philosophen vom Anfang bis zum Ende zu lesen. Er wird Aufschl�sse f�r die Dichtkunst finden, wo er sich deren am wenigsten vermutet; besonders mu�er die B�cher der Rhetorik und Moral studieren.� Im 1. Kap. der vorliegenden Untersuchung wird dargelegt werden, wie [.] bei Aristoteles im ganzen gebraucht ist. Danach soll untersucht werden, welche Bedeutung [.] in der Poetik hat. Dabei sollen besonders Rhetorik, Politik und die Ethiken zur Interpretation der Stellen, die vom [.] handeln, herangezogen werden. Die folgenden Untersuchungen lagen in geringf�gig abge�erter Form im Sommer 1966 der Philosophischen Fakult�der Philipps-Universit�als Dissertation vor. -- Die Bedeutung von [.] bei Aristoteles -- i. -- Wie verh� sich [.] zu [.] und [.]? -- [.]ist eine Eigenschaft auf ganz verschiedenen Entwicklungsstufen [.] kommt bei Aristoteles nie dem [.] nahe; andere Bedeutung von [.] in Ps.-Arist. Problemata -- [.] in Politik VIII -- Welche Eigenschaften kann [.] umfassen? -- Zuordnung von zu den in EN I 13 hergeleiteten Seelenteilen [.] umfa� in der Ethik die Eigenschaften, die [.] sind. -- In der Ethik k�nnen manchmal Qualit�n des nicht mit einer [.] gleichgesetzt werden -- Abweichende Bedeutung von [.] in Rhet. und HA -- Darstellung des Sinnbezirkes und �ersetzung von [.] und [.] -- Poetik Kap. 2 -- Unterscheidung literarischer Formen nach der Qualit�der dargestellten Personen -- Die Bedeutung von [.], [.], [.] in der Poetik -- [.] als Unterscheidungsmerkmal literarischer Formen -- Poetik Kap. 4 -- Spaltung der Dichtung aufgrund des [.] der Dichter -- Zusammenhang zwischen Charakter des Dichters und Art des Dichtens nach Ethik und Rhetorik -- Die beiden Zweige der Dichtung, ihre Themen (.) und die Abfolge der einzelnen literarischen Formen -- Poetik Kap. 6 -- Herleitung des [.] als eines Teiles der Trag�die -- Die Darstellung des [.] in der Rede -- Kann [.] auch die dargestellte Person bezeichnen ? -- Poetik Kap. 15 -- Bestimmung der Eigenschaft des Helden der Trag�die -- Das Ungl�ck des [.] -- [.] -- Der Held als [.],[.] als Affekthandlung ? -- Uneinheitliche Bestimmung der in der Trag�die darzustellenden Eigenschaften nach Poetik Kap. 2, 13 und 15 -- Poetik Kap. 15 -- [.] in Kap. 15 -- Sp�re Abfassung der 2. H�te von Kap. 15? ISBN 9783406032899