Die kultische Keuschheit im Altertum. Erster Teil. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorw�rde der hohen philosophischen Fakult�der Ruprecht-Karls-Universit�in Heidelberg.

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langj�igem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Einband altersbedingt etwas angeschmutzt, sonst sehr gut und sauber. Mit Verfasserwidmung an Karl Preisendanz (1883-1968, Klassischer Philologe, Papyrologe, Pal�raph, Bibliothekar). - Inhalts�bersicht: Einleitung -- 1. Liebesvereinigung zwischen Gott und Mensch -- Weiber, die mit einem Gott verkehren, m�ssen sich der M�er enthalten -- Jungfr�iche Priesterinnen im Verkehr mit einem Gott -- Gottvereinigung, ihr Zweck und ihre Folgen -- der Tod als Hochzeit mit dem Gott -- Jungfr�iche M�tter -- G�tters�hne -- 2. Religi�se Befleckung durch geschlechtlichen Verkehr -- Bei Griechen und R�mern -- bei andern V�lkern -- Wesen der religi�sen Befleckung -- Hochzeitsbr�he -- 3. Agneia -- 4. Wirkung der Keuschheit -- Sie verleiht Macht -- Jungfrauen im Fruchtbarkeitszauber. - Die vorliegende Dissertation ist der erste Teil meiner Arbeit �ber die kultische Keuschheit im Altertum, die in einigen Monaten als Band VI der von Albrecht Dieterich und Richard W�nsch herausgegebenen Religionsgeschichtlichen Versuche und Vorarbeiten erscheinen wird. Der vorliegende erste Teil soll als Grundlage f�r die beiden anderen dienen. Er bildet zwar ein in sich geschlossenes Ganze, doch werden manche Ausf�hrungen erst im Zusammenhang mit dem Folgenden ihre volle Berechtigung erweisen. Der zweite Teil enth� die Keuschheitsvorschriften f�r griechische Priester und Priesterinnen, f�r sonstige Kultusbeamte und f�r Laien, nach Gottheiten geordnet und erl�ert. Dann werden die Keuschheitsfristen zusammengestellt, ein weiteres Kapitel handelt von der Jungfr�ichkeit griechischer G�ttinnen. Den Schlu�des zweiten Teiles bilden die Keuschheitsvorschriften in der r�mischen Religion, wobei das Wesen der Vesta und der Dienst ihrer Priesterinnen ausf�hrlich besprochen wird. Im dritten Teil wird die geschichtliche Entwicklung der kultischen Keuschheit bei den Griechen und R�mern gegeben. In den letzten beiden Teilen kann ich mich auf das Altertum beschr�en und werde nur ganz selten Br�he anderer V�lker heranziehen.