Elogio dell'ospitalit‡ Storia Di Un "rito" Da Omero a Kafka

8vo, br. ed. Traduzione di Maria Teresa Ricci. Il concetto di ospitalit‡ racchiude in sÈ degli aspetti erotici; soddisfa infatti il desiderio di essere accolti ma anche quello di dare e ricevere. Fin da Omero che nella sua Odissea racconta le tipologie di accoglienza di Calipso, Circe, Polifemo, Nausicaa, Penelope Ë possibile ripercorrere diverse concezioni di ospitalit‡ e diverse strategie di seduzione dell ospite. L atto di ospitare, ben lungi dall essere statico, racchiude in sÈ mille turbamenti, offrendo un ampia casistica erotica dalla semplice seduzione fino al traviamento. La letteratura dell ospitalit‡ nel mito e nella leggenda riesuma anche gl incubi pi˙ inconsci di banchetti in cui si pratica il cannibalismo e l ambiguit‡ della situazione lascia fino alla fine il dubbio se il piatto forte sia chi invita o chi Ë invitato. L ospitalit‡ kafkiana ha aspetti angoscianti nella convivenza forzata in famiglia, dove Ë alienante l appiccicosa promiscuit‡ di esseri incompatibili e dove si finisce per essere reciprocamente sgraditi ospiti. Anche l atto del tradurre o del parlare una lingua straniera contemplano il concetto di ospitalit‡ e Pirandello della novella Lontano ne Ë un esempio. Il libro di Montandon Ë un viaggio nella letteratura: a ogni stazione c Ë un ospite, attivo o passivo, e l autore lo esamina studiando il caso come Freud con i suoi pazienti, per ricostruire un interessante bestiario delle tipologie incontrate. cm.15x21, pp.316, Coll.Piccoli Saggi,21. Roma, Salerno Ed. cm.15x21, pp.316, br.cop.fig.a col. Coll.Piccoli Saggi,21.