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Libros antiguos y modernos

Fassini Vincenzo Domenico

F. Vincentii Fassinii O. P. in Pisano Athenaeo Sacrarum Litterarum P. P. Divinae Libri Apocalypseos auctoritatis Vindiciae ex Monumentis Graecis adversus nuperas exceptiones Firmini Abauzitii Genevensis

Typis Francisci Bonsignorii, 1778

60,00 €

Gilibert Galleria Libreria Antiquaria

(Torino, Italia)
Cerrado hasta 28 de agosto de 2025.

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Detalles

Año de publicación
1778
Lugar de impresión
Lucae
Autor
Fassini Vincenzo Domenico
Editores
Typis Francisci Bonsignorii
Materia
Storia ecclesiastica, Religione cattolica, Prime edizioni
Sobrecubierta
No
Conservación
Excelente
Idiomas
Italiano
Copia autógrafa
No
Impresión bajo demanda
No
Condiciones
Usado
Primera edición

Descripción

In-8° (230x153mm), pp. XXXII, 208, cartonatura rustica coeva con dorso rinforzato in carta marmorizzata. Effigie di una medaglia incisa su rame al frontespizio. Dedicatoria a Leopoldo II d'Asburgo-Lorena, Granduca di Toscana con il nome di Pietro Leopoldo. Usuali bruniture. Buon esemplare in barbe. Prima e unica edizione, rara, di queste lezioni di storia ecclesiastica tenute dal padre domenicano Fassini all'Università di Pisa e relative a Santi e Vescovi dei primi secoli della cristianità: Giustino, Ireneo, Melitone, Teofilo di Antiochia, Clemente Alessandrino, Dionigi Alessandrino, Eusebio di Cesarea, ecc. Le lezioni furono concepite come difesa dell'autorità della Bibbia contro le obiezioni mosse dal teologo protestante Firmino Abauzit circa l'autenticità dell'ultimo libro del Nuovo Testamento. Il Fassini (Racconigi, 1738-Pisa, 1787) fu dal 1772 professore di teologia e storia ecclesiastica nell'Ateneo pisano, fu teologo vicino a posizioni gianseniste. 'Nella storia della teologia cattolica del secondo Settecento il Fassini è stato studiato per lo più nei suoi rapporti col giansenismo e solo grazie allo studio del Prandi s'è cominciato a valutare la portata del suo sforzo apologetico alla sfida libertino-illuminista. Come ha notato lo Stella (Il giansenismo italiano, I, 2, p. 56), si tratta di una personalità complessa non facilmente inquadrabile in una sola corrente di riforma religiosa.' (Carlo Fantappiè in D.B.I., XLV, 1995).
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