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Tauroetica

Tauroetica | Libros antiguos y modernos | Fernando Savater, Andrea De Benedetti

Libros antiguos y modernos
Fernando Savater, Andrea De Benedetti
Laterza, 2012
8,20 €
(Ortona, Italia)

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Detalles

  • Año de publicación
  • 2012
  • Lugar de impresión
  • Roma-Bari
  • Autor
  • Fernando Savater
  • Páginas
  • 111
  • Volúmenes
  • 1
  • Serial
  • I Robinson / Letture
  • Editores
  • Laterza
  • Formato
  • In-8°
  • Materia
  • Etica e filosofia morale
  • Traductor
  • Andrea De Benedetti
  • Sobrecubierta
  • True
  • Conservación
  • Como nuevo
  • Idiomas
  • Italiano
  • Encuadernación
  • Tapa blanda
  • Copia autógrafa
  • False
  • Condiciones
  • Usado
  • Primera edición
  • True

Descripción

La proibizione delle corride decretata dal Parlamento catalano nel 2010 ha riportato alla ribalta l'antico e mai sopito dibattito sull'ammissibilità morale di uno spettacolo molto radicato in Spagna e molto criticato altrove. I sostenitori si appellano ai valori estetici della corrida e al significato ancestrale di una tradizione che sublima nel combattimento tra uomo e toro l'antagonismo innato tra la nostra specie e gli animali feroci. I detrattori la condannano come una pratica selvaggia che dietro l'ipocrisia della lotta ad armi pari tra uomo e fiera nasconde la crudeltà di uno spettacolo di sofferenza e di morte. In mezzo a queste due posizioni si colloca il libro di Fernando Savater, che affronta la questione senza pregiudizi, cercando, attraverso un excursus storico, filosofico e culturale, di ricondurla all'alveo che le è proprio: quello dell'etica. Le domande che pone Savater (Gli animali sono 'umani' nella stessa misura in cui gli uomini sono animali? La loro felicità e la loro salute fanno parte dei nostri doveri morali? Quali sono, nello specifico, questi doveri? È peggiore la morte del toro in corrida o la vita di un animale da macello?) sono tanto pertinenti quanto spiazzanti, e ancora più spiazzanti sono le risposte, che non investono soltanto l'ambito specifico della corrida ma interessano in generale l'intera architettura dei rapporti tra esseri razionali e irrazionali, liberando il campo da falsità, ipocrisie e "buonismi".

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