Description

Saint Augustin, souvent représenté avec un cœur enflammé dans la main, est reconnu comme le docteur par excellence de l'amour. Cette réputation, nullement usurpée, se fonde tout spécialement sur l'ouvrage ici édité. De fait, avec ces dix traités qui commentent verset par verset presque toute la Première Épître de Jean (I, 1 à 5, 3), l'évêque d'Hippone semble accéder à une plénitude dans la découverte de ce que recèle de merveilles la révélation chrétienne de l'amour. On le voit par comparaison non seulement avec les œuvres antérieures, mais avec les grandes entreprises de la maturité composées, comme ce Commentaire, autour de 415 (La Trinité, La Cité de Dieu, Homélies sur l'Évangile de Jean), le texte johannique a porté notre auteur. N'y lit-on pas – et là seulement – l'audacieuse définition: Dieu est amour (I Jn 4, 8)? Il est sûr que l'Église d'Afrique, secouée dans ces années par le schisme donatiste, avait besoin d'être enseignée sur les profondeurs divines de l'amour des ennemis. Il est non moins sûr que, aujourd'hui, nous avons besoin d'écouter Augustin pour ne pas nous tromper, théoriquement et pratiquement, sur ce qui est le plus grand bien pour l'homme de tous les temps.

Sant'Agostino, spesso raffigurato con un cuore fiammeggiante in mano, è riconosciuto come il più eminente dottore dell'amore. Questa reputazione, tutt'altro che immeritata, si fonda soprattutto sull'opera qui pubblicata. Infatti, con questi dieci trattati che commentano versetto per versetto quasi l'intera Prima Lettera di Giovanni (1,1-5,3), il Vescovo di Ippona sembra aver raggiunto la pienezza nella scoperta delle meraviglie contenute nella rivelazione cristiana dell'amore. Ciò si evince dal confronto non solo con le sue opere giovanili, ma anche con i grandi progetti del suo periodo maturo, composti, come questo Commentario, intorno al 415 (La Trinità, La Città di Dio, Omelie sul Vangelo di Giovanni), in cui il testo giovanneo ha sostenuto il nostro autore. Non è forse lì – e solo lì – che troviamo l'audace definizione: Dio è amore (1 Giovanni 4,8)? È certo che la Chiesa in Africa, scossa in quegli anni dallo scisma donatista, avesse bisogno di essere istruita sulla profondità divina dell'amore per i propri nemici. Non è meno certo che, oggi, abbiamo bisogno di ascoltare Agostino per non commettere errori, né teoricamente né praticamente, su quale sia il sommo bene per l'umanità in ogni tempo.

Descrizione bibliografica
Titolo: Commentaire de la Première Épître de saint Jean. Testo latino a fronte. Latin text on facing page. Texte latin en regard
Autori/Direttori: Henri de Lubac, Jean Daniélou, Claude Mondésert
Commento della prima epistola di S. Giovanni Saint Augustine (of Hippo)
Cura, Introduzione, testo critico, traduzione e note di: Paul Agaësse (Annotations, Introduction, Traduction)
Editore: Paris: Les Éditions du Cerf, 1961
Lunghezza: 472 pagine; 22 cm
ISBN: 9782204051088
Collana: Sources Chrétiennes 75
Soggetti: Liturgie Célébrations Exégèse Textes sacrés Donatisme Charité Amor Dilectio Caritas Dieu Doctrine Trinité Création Redemption Amour fraternel Grâce Universalité Gratuité Miséricorde Purification Église Chiesa Carità Christ Gesù Cristo Dottrina cristiana Trattati Traités Legge Comandamenti Atti Incarnazione Corpo Unità Actes Incarnation Corps Unité Confessione Conversione Esprit Sacrements Sacramenti Resurrezione Lumière Vérité Christologique Jésus Évangile Fulbert Cayré Fernand van Steenberghen William John Mountain Martine Dulaey Johannes Divjak Cécile Revel-Barreteau Bruno Delaroche Franco Gori Antichrist Anticristo Demoni Nemici Sacra Scrittura Vangeli Verbe Verbo Parola Sant'Agostino Sermoni Pasqua Cristianesimo religione Teologia Libri rari fuori catalogo in francese Fonti Bibliografia Riferimento Filosofia Cattolicesimo Edizioni critiche Testi cristiani Liturgia Bibbia Esegesi biblica Patristica Patrologia Padri Latino Chrétienne Théologie Catholique Patrologie Grecque Jacques-Paul Migne Latine Monastica Études Augustiniennes Science Religieuse Studi teologici Tractatus Epistolam Joannis Parthos storici Mistero Fede Pensiero agostiniano Battesimo Predicazione Vita Riti Feste Liturgiche Preghiere Passione Commenti Critica Commentario Sermones Fragmenta Tractatus Ioannis Epistolam Epistole Frammenti Scritti Psalmos MORIN LAMBOT Wroclaw KUNZELMANN Fleury Paques Marouzeau Bardy Blaise Dauphiné Filologia Comeau Jean Daniélou Henri Marrou Louis Duchesne Pierre Courcelle Spirituelles Pâques Spiritualità Naissance Baptême Pénitents Prédication Pascale Carême Bibliographie Critique anciens Patristiques Homélies Initiation Omelie Lettere Romani Corinti Message Amore Anthologie Wolfenbüttel Rituali Risurrezione Repertorio Catechesi Résurrection Spiritualité Collezionismo Livre rares Tertulliano Augustinien Carnem Chrétiens Disciples Dominus Eucharistique Eucaristia Mauristes Pénitence Peccato Penitenza Ressuscité Ténèbres Wilmart Audet Amroise Ambrogio Origene Irenée Ireneo Petre Pietro Verbraken Tommaso d'Aquino Psaume Donatisti Diatribe Jevdi Rondet Van der Meer Tonneau La Bonnardiere Lofstedt Mommsen Mohrmann Marec Possidius Plotino Cirillo Gerusalemme Jerusalem Commentaire Giovanni Crisostomo Chrysostome Agnello Sacrificio Abraham Agneau Da collezione Directeurs Collection Collectibles Bibliography References Augustine Hippo Sermons Easter University Christianity religion Theology Rare books out of print in French Sources Philosophy Catholicism Critical editions Christian texts Liturgy Bible Biblical exegesis Patristics Patrology Fathers of the Church Latin Miscellany Augustinian Monasticism Historical theological studies Mystery Faith Thought Celebrations Ceremonies Lent Baptism Sacraments Preaching Life Rites Liturgical feasts Our Father Prayers Passion Commentaries Criticism Commentary Epistles Fragments Writings Philology Roman Empire Spirituality Homilies Holy Night Letters Romans Corinthians Love Resurrection Repertoire Catechesis Friday Tertullian Sins Penance Ambrose Origen Thomas Aquinas Donatists Exorcism Conversion Jeudi Plotinus Chrysostomus Lamb Sacrifice Sunday Denis Confessions Confessioni Lettera Giudizio Peccati Tenebre Timore Giudei Péché Ennemis Croissance Demons Timoteo Filippesi Tessalonicesi Ebrei Letter Judgment Darkness Jews Timothy Philippians Thessalonians Hebrews Lettre Jugement Peur Juifs Démons Timothée Philippiens Thessaloniciens Hébreux