L'uomo MosË. Un romanzo Storico

8vo, br. ed. 384pp. Nel settembre del 1934 Freud completÚ la riflessione sulla Bibbia, líebraismo e il cristianesimo che aveva elaborato per anni. La intitolÚ Líuomo MosË. Un romanzo storico, perchÈ alla parzialit‡ delle fonti si dovevano opporre delle ipotesi ìromanzescheî, convincenti il pi˘ possibile, ma con un valore di realt‡ in fondo indeterminabile. Sebbene il problema della realt‡ storica di MosË lo avesse ´perseguitato per tutta la vitaª, Freud decise di non pubblicare il libro. SpiegÚ a Max Eitingon: ´Una parte del testo infligge gravi offese al sentimento ebraico, uníaltra al sentimento cristiano: due cose che Ë meglio evitare nellíepoca in cui viviamoª. Solo nel 1939 il testo vide la luce, rimaneggiato e con un titolo diverso: Líuomo MosË e la religione monoteistica. Di nessuníaltra opera Freud ha conservato le precedenti versioni: il fatto che abbia salvato il Romanzo storico testimonia líimportanza di ciÚ che non Ë fluito nel libro pubblicato. Questa prima stesura Ë qui proposta per la prima volta in italiano, con un ricco commento che permette di comprenderne líelaborazione travagliata e lo scopo profondo, spiegabile solo tenendo conto dellíascesa del nazifascismo in Europa. Prefazione di Giovanni Filoramo. Commento di Thomas Gindele.