Lacan. D'un Discours qui ne serait pas du Semblant. 13 janvier 71. (Private Kopie eines Seminar-Teilnehmers)

Gutes Ex.; leichte Gebrauchs- und Lagerspuren. - Franz�sisch. - Private Kopie eines Seminar-Teilnehmers (Sorbonne?). - R�cken mit Aufschrift "18". - Jacques-Marie �ile Lacan, bekannt unter dem Namen Jacques Lacan (* 13. April 1901 in Paris; � 9. September 1981 ebenda), war ein franz�sischer Psychiater und Psychoanalytiker. Er ist f�r seine Beitr� zur Psychoanalyse und einer erneuten Lekt�re der Werke Sigmund Freuds bekannt. W�end seines Medizinstudiums wandte sich Lacan der Psychiatrie zu und wurde 1932 promoviert. Nach seiner Lehranalyse bei Rudolph Loewenstein trat er 1934 der Psychoanalytischen Gesellschaft von Paris (SPP) bei und wurde 1938 zum ordentlichen Mitglied gew�t. Nach dem Zweiten Weltkrieg gewann Lacans Lehre an Bedeutung. Seine theoretische Entwicklung bestand im Kern in der R�ckkehr zu Freud, die eine Kritik bestimmter psychoanalytischer Str�mungen wie der Ich-Psychologie einschloss. Dies f�hrte in den 50er und 60er Jahren zu einer Kontroverse innerhalb der Pariser Psychoanalytischen Gesellschaft, die mit dem Ausschluss Lacans aus der Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung (IPA) gipfelte. 1953 begann Lacan sein Seminar, welches er nacheinander bis 1979 an der �ole normale sup�eure und sp�r an der Sorbonne hielt. Jacques Lacan untersuchte die Freudschen Konzepte und diskutierte sie. Er begriff die Psychoanalyse als eine Praxis der Sprache und des Sprechens, wobei er sich insbesondere auf den Strukturalismus, die Linguistik und sp�r auch auf die Topologie st�tzte. Jacques Lacan ist nach Freud einer der bekanntesten Psychoanalytiker. � (wiki) // . C'est de la parole bien sur que se fraye la voie vers l'ecrit. Mea Ecrits, si je lesai intitules comme ga, c'est qu'ils representent une tentative : une tentative d'ecrit , comme c'est suffisamment marque dans ceci que ca aboutit a des graphes. L1ennui, c'est que les gens qui pretendent me commenter partent tout de suite des graphes. Us ont tort. Les graphes ne sont comprehensibles qu'en fonction,je dirai, du moindre effet de style des dits Ecrits qui en sont en quel'que sorte les marches d'acces, moyennant quoi l'ecrit, l'ecrit repris a. soi tout seul, qu'il s'agisse de tel ou tel schema, celui qu'on appelle :L" ou n'importe quoi, ou du grand graphe lui-mSme, presente lbccasion de toutes series 3e aalentendus. C'est d'une parole qu'il s'agit, en tant bien sflr et pour quoi? Qu'elle tend a. frayer la voie a. ces graphes , qu'il s'agit, mais il convient de ne pas oublier cette parole pour la raison qu'elle est elle-mSme ce qui se reflechit de la regie analytique qui est comme vous le savez : parlez, p;ariez, il suffit que vous paroliez, voila. la boite d'ou sortent tous les dons du langage, une boite de Fandore ! Quel rapport done avec ces graphes ? Ces graphes bien perscnr.e n'a encore ose aller jusque la. - ces graphes ne vous indiquent en rien quoi que ce soit qui perraette de faire retour a. 1'origino du langage. S'il y a une chose qui y paraS,t, et tout de suite, c'est que non seulement ils ne la livrent pas, mais qu'ils la promettent pae non plus. Ce dont il va s'agir aujourd'hui est de la situation par rapport a la verite qui resulte de ce qu'on appelle la libra association, autrement dit un libre emploi de la parole. Je n'en ai jamais parle qu'avec ironie. II nfy a pas plus de libre association qu'on ne pourrait dire qu'est libre une variable liee dans une fonction mathematique, et la fonction definie par le discours analytique n'est bien evidemment pas libre : elle est liee. . (Seite 56)