Description

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langj�igem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - sehr guter Zustand - Einleitung. -- Stellung und Methode der Religionswissenschaft. Die Religionswissenschaft ist eine junge Wissenschaft, und die Schwierigkeiten eines jeden Anfanges sind ihr nicht erspart geblieben. Die Geschichte ihrer Irrt�mer und tastenden Erkl�ngsversuche ist ein lehrreiches Rapitel, das oft der Darstellung ihrer Ergebnisse als Einleitung vorangestellt zu werden pflegt. Es scheint wohl, da�heutzutage eine Einigung in der grundlegenden Auffassung angebahnt ist; im einzelnen aber, und zwar in sehr wichtigen St�cken, sind die Meinungsverschiedenheiten noch immer sehr gro� Eine Darstellung der Grundprinzipien der modernen Erforschung der primitiven Religionen mu�daher vorausgeschickt werden. -- Die Religionswissenschaft ist eine historisch-psgchologische Wissenschaft. historisch ist sie, insofern sie, gest�tzt auf Tatsachen, die sich in einen historischen Zusammenhang einreihen lassen, die Entwicklung der Religionen und ihrer Formen darstellt. F�r ein tieferes Verst�nis der Religionen und ihrer Entwicklung ist aber die psychologische Auffassung notwendig; diese lehrt die Anlagen und Kr�e der Seele verstehen, welche die Formen geschaffen haben, in denen die Religionen uns entgegentreten. Auf die Frage nach dem Ursprung der Religion kann man nur durch eine psychologische Untersuchung der vorliegenden Tatsachen eine Antwort finden; denn auf historischem Wege den Urzustand der Menschheit zu erreichen ist unm�glich. Es darf nie vergessen werden, da�selbst V�lker, die uns primitiv erscheinen, unz�ige Generationen von denkenden und handelnden Menschen hinter sich haben. -- Die Methode f�r die Erforschung der niedrigsten Religionen mu�daher eine andere als die historische sein. Ihre Schlu��e werden auf analogischem Wege gewonnen und st�tzen sich auf den reichen Schatz von Beobachtungen, der bei den primitiven V�lkern gesammelt worden ist. Sie wird daher oft ethnologisch genannt.